Что такое обломовщина?

В Прусском ваноге

Луч света в темном царстве

Забитые люди

Фрегат "Паллада"

Когда же придет настоящий день?

Родился 24 января (5 февраля) 1836 года в Нижнем Новгороде в семье священника. До одиннадцати лет воспитывался дома. В 1847 мальчика отдали в духовное училище; хорошо подготовленный семинаристом М. Костровым, он поступил сразу в четвертый класс и через год окончил училище. В 1848-1853 учился в духовной семинарии, после чего должен был продолжить образование в столичной Духовной академии. Однако этого не случилось. Летом 1853 Добролюбов едет в Петербург, но вместо Духовной академии поступает в Главный педагогический институт на историко-филологический факультет, где занимается славянской филологией, фольклором, написал "Заметки и дополнения к сборнику русских пословиц г. Буслаева" (1854), "О поэтических особенностях великорусской народной поэзии в выражениях и оборотах" (1854) и др.В 1854 умирает его мать, а вскоре отец, и заботы о семье (пять сестер и два брата) ложатся на него, как на старшего. Зарабатывал частными уроками, кроме того, благодаря хлопотам П. Вяземского, институт оказывал материальную помощь семье одаренного студента. Четыре года, проведенные в стенах института, были временем быстрого развития Добролюбова, формирования его мировоззрения, в чем сыграли решающую роль знакомство с Чернышевским и сближение с "Современником". В институте вокруг Добролюбова объединился кружок передовых студентов, в котором велись смелые политические переговоры, читались запрещенные книги и стихи. Вслед за первой политической сатирой ("На 50-летний юбилей П.И. Греча" (1854), за которую Добролюбов был посажен в карцер) одно за другим появились революционные стихотворения поэта: "Дума при гробе Оленина", "К Розенталю", "Ода на смерть Николая I" и др. Добролюбов имел большое влияние на студенческую молодежь всех курсов. Он готовился к большой общественной деятельности. С 1856, будучи студентом последнего курса, фактически становится профессиональным литератором, постоянным сотрудником "Современника". Революционный демократ, Добролюбов выступал против монархии, крепостничества, отвергал идеи либерализма, считая возможной крестьянскую революцию, результатом которой будет социалистический строй, подготовленный развитием крестьянской общины.За короткий срок работы в журнале Добролюбов оставил огромное литературное наследство. Он выступал как публицист, критик, поэт-сатирик, философ, экономист, историк. К концу 1858 Добролюбов уже играл центральную роль в объединенном отделе критики, библиографии и современных заметок "Современника", оказывал влияние на выбор художественных произведений для публикации. Его революционно-демократические взгляды, выраженные в статьях "Литературные мелочи прошлого года" (1859), "Что такое обломовщина?" (1859), "Темное царство" (1859), сделали его кумиром разночинной интеллигенции. В своих программных статьях 1860 "Когда же придет настоящий день?" (разбор романа И. Тургенева "Накануне", после которого Тургенев разорвал отношения с "Современником") и "Луч света в темном царстве" (о драме А.Н. Островского "Гроза") Добролюбов прямо призывал к освобождению родины от "внутреннего врага", каковым считал самодержавие. Несмотря на многочисленные цензурные купюры, революционный смысл статей Добролюбова был очевиден. Добролюбов писал и для "Свистка" - сатирического приложения к "Современнику". Работал в жанрах стихотворной пародии, сатирического обозрения, фельетона и др., скрываясь за образами "барда" Конрада Лилиеншвагера, "австрийского поэта-шовиниста" Якова Хама, "юного дарования" Антона Капелькина и др. вымышленных персонажей. К весне 1860 здоровье Добролюбова резко ухудшилось, врачи настаивали на лечении за границей. Чернышевский и Некрасов на средства журнала отправили его лечиться. Жил в Германии, Швейцарии, Франции, Италии, регулярно присылая материалы для публикации. Политическая ситуация в Западной Европе, встречи с известными деятелями революционного движения (З. Сераковский и др.) отразились в статьях "Непостижимая странность" (1860) и др., в которых Добролюбов усомнился в возможности "мгновенного, чудесного исчезновения всего векового зла". Несчастливая любовь к итальянке И. Фиокки вызвала к жизни стихи "Еще работы в жизни много...", "Нет, мне не мил и он, наш север величавый..." и др. (1861).Поездка за границу не облегчила болезни. Вернувшись в августе 1861 в Петербург, он продолжал работать в журнале, написал большую статью "Забитые люди" (о творчестве Достоевского). В последние месяцы жизни создал цикл исповедальных лирических стихотворений. Чувствуя близость смерти, Добролюбов написал мужественное стихотворение "Пускай умру - печали мало..."

Постоянные лишения, непосильный труд последних пяти лет, нравственные страдания - все это обостряло болезнь (туберкулез). 17 ноября (29 ноября) 1861 года в Петербурге Добролюбов умер. Похоронен на Волковом кладбище.