Взгляд на русскую литературу 1846 года

Взгляд на русскую литературу 1847 года

Несколько слов о поэме Гоголя: Похождения Чичикова или мертвые души

Выбранные места из переписки с друзьями Николая Гоголя

Герой нашего времени Сочинение М. Лермонтова

"Горе от ума". Комедия в 4-х действиях, в стихах

И мое мнение об игре г. Каратыгина

Иван Андреевич Крылов

Идея искусства

Литературные мечтания (Элегия в прозе)

История России в рассказах для детей. Сочинение Александры Ишимовой

Литературный разговор, подслушанный в книжной лавке

Мысли и заметки о русской литературе

Николай Алексеевич Полевой

Ничто о ничем, или отчет г. издателю "Телескопа"

О жизни и сочинениях Кольцова

О критике и литературных мнениях "Московского наблюдателя"

О русской повести и повестях г. Гоголя ("Арабески" и "Миргород")

О стихотворениях Г. Баратынского

Общая риторика Н.Ф.Кошанского

Общее значение слова литература

Опыт системы нравственной философии

Ответ "Москвитянину"

Педант Литературный тип

Петербургский сборник

Стихотворения М. Лермонтова

Объяснение на объяснение по поводу поэмы Гоголя "Мертвые души"

Полное собрание сочинений А. Марлинского Русские повести и рассказы

Римские элегии

Разделение поэзии на роды и виды

Русская беседа, собрание сочинений русских литераторов, издаваемое в пользу А.Ф. Смирдина

Россия до Петра Великого

Родился 1 июня (13 июня) 1811 года в крепости Свеаборг в семье флотского врача. Отец вышел в отставку и поселился в городе Чембар (ныне город Белинский) Пензенской губернии. Здесь прошло детство Белинского. По окончании местного уездного училища поступает в Пензенскую гимназию. Рано знакомится с сочинениями Пушкина, Жуковского, Шекспира, Гете. Его любимым поэтом был А. Пушкин. Осенью 1829 был зачислен студентом факультета словесности Московского университета. В 1830 пишет драму "Дмитрий Калинин" духе "Разбойников" Шиллера, в которой бичевал крепостные порядки, и представляет ее в цензурный комитет университета. Комитет признает пьесу "безнравственной" и запрещает ее публиковать и ставить на сцене. Поскольку Белинский по болезни не сдал своевременно экзамены, университетское начальство в сентябре 1832 отчислило его из университета по причине "слабого здоровья и притом по ограниченности способностей". Очутившись за порогом университета, Белинский продолжал заниматься самообразованием, зарабатывая на хлеб мелкой журналистской работой и переводами с французского. Важную роль в его духовном становлении играл в ту пору кружок Н. Станкевича, ратовавший за развитие просвещения в России. Мировоззрением, объединившим вначале членов кружка, была философия Шеллинга. Весной 1833 Белинский начинает работать в журнале Н. Надеждина "Телескоп". В приложении к "Телескопу" - еженедельнике "Молва" - в 1834 появляется первая статья Белинского "Литературные мечтания", сразу принесшая славу молодому критику. В 1835 опубликована статья "О русских повестях и повести г. Гоголя". В 1836 правительство закрыло "Телескоп" за публикацию "Философического письма" П. Чаадаева. Белинский остался без журнальной трибуны и без средств к существованию. Он живет случайными заработками. В это время он переживает страстное увлечение философией Гегеля. Увлечение Гегелем разделяли друзья критика - Станкевич, Бакунин , Боткин. Журнал "Московский наблюдатель", в котором Белинский сотрудничал в 1838-1839, стал первым русским печатным органом, пропагандировавшим гегелевскую философскую систему и диалектический метод. В 1839 Белинский переезжает в Петербург, где ведет в журнале "Отечественные записки" литературно-критический отдел, публикуя свои статьи и заметки почти в каждом номере. Начав со статьи "Русская литература в 1840 году", он ежегодно дает обзоры русской литературной жизни (до 1848 года). В первой половине 1840-х годов круг друзей Белинского пополняется новыми лицами: это П. Анненков и Н. Некрасов, И. Тургенев и Д. Григорович. Он радовался каждому молодому таланту, старался поддержать каждое новое дарование сочувственным и внимательным отзывом. В 1843 он женился на Марии Васильевне Орловой. У Белинских родилось трое детей. Жизнь становится все труднее, но творчество все интенсивнее. В "Отечественных записках" появляются обширные статьи, посвященные творчеству Лермонтова, - "Стихотворения М. Лермонтова" и "Герой нашего времени", а также одиннадцать статей под общим названием "Сочинения Александра Пушкина". Эти статьи доныне остаются классическими, непревзойденными шедеврами русской критики. Нещадно эксплуатируемый издателем журнала А. Краевским, в 1846 Белинский вынужден порвать с "Отечественными записками". В 1847 журнал "Современник" переходит в руки Н. Некрасова и И. Панаева, и Белинский возглавляет в нем критический отдел. Однако прогрессирует его болезнь (туберкулез). На средства, собранные Боткиным, он едет лечиться за границу. Находясь в небольшом немецком городке, Зальцбрунне, 15 июля 1847 написал знаменитое письмо Гоголю по поводу его книги "Выбранные места из переписки с друзьями", вызвавшей негодование передовых людей России.

К осени 1847 Белинский вернулся в Петербург и принялся за работу над одной из самых глубоких статей "Взгляд на русскую литературу 1847 года". С наступлением сырой и холодной погоды болезнь опять обострилась, но критик не прекращал работы. В конце жизни Белинским стало интересоваться 3-е отделение, и смерть, возможно, избавила его от каземата Петропавловской крепости. 26 мая (7 июня) 1848 года великий критик скончался.

Эстетические идеи Шеллинга - признание искусства высшей самодовлеющей ценностью - определили ту чисто эстетическую точку зрения, с которой Белинский рассматривал в этот период явления литературы. В то же время Бакунин, с которым Белинский сошелся особенно близко, ввел его в круг идей философии Фихте, полагавшей главное назначение человека в стремлении преобразовать действительность согласно нравственному идеалу. В дальнейшей эволюции своих взглядов Белинский пережил сильное увлечение философией Гегеля, которую он воспринял как учение о разумности всего существующего. Белинский формулировал это новое свое мировоззрение в большой статье о Гамлете, появившейся в журнале "Московский Наблюдатель" в 1839. Под влиянием этих идей он порвал с политическим радикализмом прежних лет и в своем преклонении перед действительностью дошел до оправдания самодержавия и крепостного права. Это повело к разрыву его с Бакуниным и к жесточайшей полемике с Герценом. Очень скоро Белинский сам почувствовал противоречие между своей утешительной теорией разумности всего существующего и той, как он выразился, "гнусной" действительностью, которая его окружала. Наступила полоса тяжелого душевного кризиса. Он вышел из него в 1841-1842, отказавшись от своих гегельянских увлечений, а вместе с тем и от чисто эстетической точки зрения на литературу, и пришел к "социальности", с позиций которой он стал отныне оценивать все литературные и общественные явления русской жизни. В ежегодных обозрениях русской литературы (1841-1848) он дал исчерпывающую оценку предшественникам Пушкина - Державину, Жуковскому и Батюшкову. В этих же статьях им были высказаны основные идеи задуманной им в то время истории русской литературы, над которой он урывками работал. Познакомившись с учением Сен-Симона, Белинский воспринял идеи социализма, который, как он писал в 1842, стал для него всем, поглотил "и историю, и религию, и философию". Как признанный вождь сложившегося в то время западничества, Белинский вел полемику со славянофилами, с которыми он боролся как с представителями романтизма в литературе и общественности. Романтическому направлению славянофилов он противопоставлял реальную или натуральную школу, проповедником и истолкователем которой он был в последние годы своей жизни. В зрелую пору своей литературной деятельности Белинский стал подчеркивать тесную связь литературы и искусства с социальной действительностью. К этому времени принадлежит целый ряд замечательных его статей об Аполлоне Майкове, Баратынском, Державине, и, наконец, самые значительные из его работ - статьи о Пушкине. Эти статьи, вместе с более ранними статьями о Гоголе и Лермонтове, подводили итоги закончившемуся периоду русской литературы. В своей последней статье "Взгляд на русскую литературу 1848 г." Белинский отметил выдающийся талант начинавшего Гончарова и разобрал целый ряд произведений Герцена, Тургенева, Григоровича, Достоевского, приветствуя в их лице представителей реалистической школы в русской художественной литературе.